第15届社区学员 美盈 | 笔于2009年4月18日
总活动，应该属一般社区学员印象最深刻的时刻。对我而言，当然也不例外。然而，让我觉得最感动的是在社区15闭幕的那一刻。
总活动后，由于被委任为16届社区服务计划筹委中央，因此，我们全心贯注地策划及筹备16届社区服务计划，进而极少参与在金马扬的延续活动。我们15届社区学员似兵分两路，我们理大的社区学员得到其他的学员的支持，专注处理社区16的筹备工作，社区15的活动则由其他学员负责策划与执行。也许人才济济在社区，我记得当时，社区学员当中，还多位学员兼任各自大专的主席或佛学会要职，因此，出席社区的每项延续活动，好像都不曾超过一半的学员。活动极多由负责大专学员及数位其他大专学员协助。记得有一次，我们举办佛曲分享会，还邀请了本地著名歌手一同演出，出席的学员竟然不超过10位，真是辛苦了当时的策划单位（由永安带领的博大社区学员），侥幸一切顺利进行。
社区16总活动后，我们4位离队将近一年的学员再次归队，也参与了几项重要的活动策划，这包括中秋晚会、佛学班及闭幕活动。
一边写，回忆连连不断的浮现在脑海中：
- 与佛学班学员一同为应考生送鸡蛋、糖水，由于名单资料不完整，还摆乌龙呢！（布施课）
- 中秋晚会时，与领养家庭一起演戏、游行、唱山歌，还有‘熊火连连’的开幕仪式
如之前所说，除了总活动外，我们学员不曾齐齐整整欢聚一起，因此，在筹备闭幕活动时，我们希望借此机会将大家在此汇聚在一起。说得容易，做起来，可不简单。当时，大家都忙于论文及准备Final Year Exam。
考完试，我们就专注的筹划闭幕活动，为了回馈金马扬的区委、领养家庭及居民，我们决定举办闭幕系列活动，这包括资源回收、感恩晚宴暨闭幕仪式。
为了筹备该活动，大家一时当演员，一时当节目总监，一时当洗完扫地的阿婶，一时当广播员，一时当收拾垃圾的阿叔阿婶……过程中，也许波折重重，然而相聚的喜悦、共事的欢愉战胜一切！总活动后，有些学员没有再次踏上金马扬的土地，其他的都是陆陆续续在不同的时间回到社区服务。然而，让我感动的是闭幕活动学员出席率几乎百分百，区委给予我们的配合及支持更是无话可评。
当天虽然烈阳高照，学员依旧挨家挨户的宣传，笑脸盈盈地接收一车车居民所送来的“垃圾”。证严法师说的是，“垃圾便黄金，黄金便爱心。”当天的收获可是“满载而归”，一辆Alam Flora的大罗里也载不完。我还记得大家还在雨中把回收物品搬至罗里上。不管风吹雨打，还是烈阳高照，学员当时的心情还是一样的欢喜。
感恩晚宴上，是我们第二次集体合唱“主题曲”，也许有人忘了歌词、也许有人走了调，大家感动的心可是非笔墨可形容。也是我们第二次与所有领养家庭汇聚一起的时光，学员赠送感恩物予领养家庭那一刻，会场更是弥漫着温馨感人的氛围。
一发不可收拾……
回忆连连不断……:)
Thursday, July 22, 2010
22宝贝歌
22宝贝歌
词：燕妮
22宝贝啊
打开心胸
拥抱美丽的星空
有缘相遇在晏斗
三十三个不同
同心协力在耕种
张开双手
接受一切的可能
学习付出与接受
智慧与慈悲
简单的幸福
珍惜今天的所有
无论晴天或雨天
依然努力的播种
默默的希望小种子发芽结善果
不管悲伤或快乐
仍坚持劳作
承诺一起的同伴
决不轻易的放手
repeat
我们会懂得肯定自己
一步步踏实地走
珍惜一切
大体为重
互助互爱与我的战友
共同迈进
一起努力奋斗
词：燕妮
22宝贝啊
打开心胸
拥抱美丽的星空
有缘相遇在晏斗
三十三个不同
同心协力在耕种
张开双手
接受一切的可能
学习付出与接受
智慧与慈悲
简单的幸福
珍惜今天的所有
无论晴天或雨天
依然努力的播种
默默的希望小种子发芽结善果
不管悲伤或快乐
仍坚持劳作
承诺一起的同伴
决不轻易的放手
repeat
我们会懂得肯定自己
一步步踏实地走
珍惜一切
大体为重
互助互爱与我的战友
共同迈进
一起努力奋斗
心向社区
心向社区
词：宏兴
遥望着路的前方
感觉自己不怎样
还要拐多少个弯
方能到达想去的地方
我知道此路并不平坦
但我们乐于承担
我知道旅途并不孤单
只因有你们陪伴 有你们陪伴
*就算跌倒了
你依然愿意扶我一把
就算气馁了
你依然会拍拍我肩膀
哪怕心再忙
也不会失去方向
哪怕意再乱
也不会把初心遗忘
在播下善种的路上
我们拥有一致的理念
互相鼓励
共同迈进
Repeat *
词：宏兴
遥望着路的前方
感觉自己不怎样
还要拐多少个弯
方能到达想去的地方
我知道此路并不平坦
但我们乐于承担
我知道旅途并不孤单
只因有你们陪伴 有你们陪伴
*就算跌倒了
你依然愿意扶我一把
就算气馁了
你依然会拍拍我肩膀
哪怕心再忙
也不会失去方向
哪怕意再乱
也不会把初心遗忘
在播下善种的路上
我们拥有一致的理念
互相鼓励
共同迈进
Repeat *
活在当下
活在当下
凉风习习 心情轻爽
坐在阳台观望
晴空万里的早上
喝一杯水 吃一顿饭
拿起一本诗集
赴一场文字宴飨
活在当下 每天心情愉快
走在街上 也会开心地微笑起来
活在当下 发掘生命的精彩
淡忘过去 积极学习安稳自在
如云|3月3日2008年|琉璃苑
凉风习习 心情轻爽
坐在阳台观望
晴空万里的早上
喝一杯水 吃一顿饭
拿起一本诗集
赴一场文字宴飨
活在当下 每天心情愉快
走在街上 也会开心地微笑起来
活在当下 发掘生命的精彩
淡忘过去 积极学习安稳自在
如云|3月3日2008年|琉璃苑
社区漫漫长路不言弃 ~ 韵如
闭幕近在眉梢，转眼间，我们已走到延三，筹备着延三活动。
我想，大家在写给闭幕刊感言时，也有为自己这一路走来的日子进行一番回顾，或者检讨。
社区对每一个人带来的影响不同，对某些人来说，这也许是他第一次接触佛法的活动，改变了他的人生；
有些人也许觉得这是他参与过最难忘的活动；有些人也许认为，社区只是大专生涯的其中一小点……
昨晚，有人问我，对于社区的进行形式有何意见。
社区，对我来说，它不是一个圆满的计划，却是一个意义深重的计划。
初心
经过一番分析与检讨，我发觉初心在这整个过程中扮演着很重要的角色。
初心的掌握将决定一个学员走在社区路上的心态与态度。
回顾，面试进行在大专新生刚报到不久，有些人说，他是懵懵懂懂被学长骗进来社区的；
有些在家乡早与社区结缘，进来大专后再与社区续缘；
有些为了提升自己的办活动技巧，开拓社交圈子，为了自我提升而加入的；
当然也有抱着服务大众的精神加入的。
您，又属于哪一种呢？自利或利他，或两者兼有？您抱着什么心态走到今天？
因为当初每个人的因缘有异，过程又有许多课业、考试、其他活动、家人、朋友、恋人等情感、金钱、地理问题，
结果造成社区无法维持人齐数量走到终点。当这些考验当前，初心就会扮演着十分重要的角色。
为众生、为佛教的精神够强，抑或是为自己进步提升的目标抓得很紧，都可以帮助一个学员坚持走下去。
当然，自利的初心还是不圆满的，会因活动无法满足自我提升而懈怠或烦恼，
所以初心建立错误，或没有初心者，就必须抓紧时间来将之调正建立，避免一再落入贪、嗔、痴三毒苦恼中。
当然，再进一步探讨的话，谈及学员质量，我们就得检讨和思维遴选新学员的方针和标准；
谈及学员质量的遴选标准，又得反观整个社区服务计划的主要宗旨。
口号
口号大家喊得很响，帮助了多少届延续社区精神，提高士气，但有多少人真正实践？
肯定自己，大体为重，互助互爱，共同迈进，这是十六字“真言”，当中要有智慧的圆融，拿捏适中，才不偏离。
如何肯定自己却不贡高我慢？
如何大体为重当儿不盲目随波逐流？
如何互助互爱却不轻易落入偏爱或溺爱？
如何共同迈进的当儿却能顾及与平衡学员及居民之间的提升与利益？
我们就在这一路上，快乐地一齐喊着口号，却别忘了要用心去实践，用心去体会，用心去学习呀！
自我检讨
走到今天，我才来真正为自己检讨，会否太迟了呢？我该惭愧。
考试期间，昨夜我们还在谈论着延三活动，过目着信件宣传单，承认了，自己EQ不好。
坚持在这段期间为自己进行一番检讨，才写了这样的文章，
希望在延三总活动开跑前，好好调正自己的心态，弄清自己的思绪。
检讨了自己面对社区问题时的心态，检讨自己处理问题的方法，检讨自己对于整个计划应有的态度。
我们只有不断以佛法为皈依，以佛法为身、口、意的规范，才能继续坚定并不偏离的走下去……
学佛，就是帮助我们学习以智慧过暇满人生啊！
亲爱的社区队友们
缘份把我们二十八位聚在一起，好好珍惜吧！一起为延三活动加油，好吗？
让我们好好为利用我们身为大专佛青所拥有的条件去为佛法、为佛教利益众生。
问题是拿来解决，不是拿来互相指责埋怨的；
队友是拿来互相学习及提升的，不是拿来批评的；
活动是拿来利益众生，不是拿来起烦恼的。
愿与大家共勉之，祝大家法喜自在。
（2008年11月5日）
我和社区谈恋爱
作者：骆雅蕙（第十七届社区学员）
其实走社区就像谈恋爱一样，你不觉得吗？
每个人都在寻找着真爱是什么，恋爱是什么，可是当我们都还不了解什么是爱以及怎样去爱的时候，我们却开始谈恋爱了。
我还记得当初会去社区的面试是因为从一个朋友的口中听见有这样的一个“佛教的下乡服务”。顺利地通过面试后，我门的第一个任务就是去访问每一届的社区senior有关社区的心历路程。于是，我便开始慢慢地构思我心目中的社区服务计划。可是，当我心中的那幅画还没构好时，总集训、工委会议(一)、(二)、(三)等等便接踵而来。当我们都还不知道‘金马士’长成什么样子时，我们都又开始忙着构思活动了。是的，当我们还不知道何谓社区，怎样走社区时，我们都已经开始投入了。
每个人都希望陪在自己身边的伴侣，即使不是第一个，但最好是最后一个。我们都习惯把结婚做为恋爱的终极目标。可是我们也许都还不懂得如何去爱。
社区服务计划也是一样。我记得第一次的总集训，我们50几位社区学员讨论着社区总目标直到凌晨两点多。大伙们都累了，却也撑着双眼继续讨论下去。因为大家都不了解，所以各自都用了自己的惯性来诠释社区。结果，我们的总目标和其他届的一样，都是希望当地的佛教会能独立运作，成立青年组。
也许，结婚就是每一段感情的总目标。但，其中的过程和酸甜苦辣就只有我们自己明了，冷暖自知。
然后，我们便开始从电影中、爱情小说中学习如何经营这一段感情。就像我们不断地从senior的口中和经验中学习办活动、走社区。
有人说，恋爱有三个阶段：热恋期、危险期和稳定期。在社区的日子里，似乎也是这样。
社区的热恋期当然就是初进社区，总活动的那一段日子。那时的我们总是一副壮志雄心，想干一番轰轰烈烈的大事业的样子。每次活动时，总是高喊口号，主题曲唱了又唱，一点都不厌烦。社区学员之间的感情、默契全都在这个时候建立起来。没有见面的日子，大家除了miss call、互转信息，偶而还有互相拜访。回想起那一段日子，我们的笑声特别响亮，眼泪也流得特别多。大伙人总是全心全意地想把总活动——这第一炮打得最响、最亮。
主题曲——《用心走》是在3天的期限内，几个人熬夜在团辅营时给迫出来的。
| 有一群人 数着额上流下的汗水
有一群人 抹去脸上滑落的眼泪 |
这两句，原只是想形容不论多么辛苦，我们都得坚持、用心地走社区这条路而已。但，后来我却有另一番的体会。汗水也许是辛劳而流下的，可泪水却不一定是因为悲伤而滑落的。我们在社区落下的眼泪是喜悦与悲伤的交会，是施恩与受惠的交织。每一颗泪都是感恩的泪。
总活动后，大伙人都心力交碎了。有些人在总活动找不到属于自己的感动，有些人在总活动失去了方向、定位。延一活动的开始，便是危险期的开始。升上大二，功课压力的繁重、佛学会会务的沉重，面对社区与佛学会，不知如何抉择。大伙儿对社区活动开始有心而力不足了。每两个星期一次的分享会与儿童佛学班，让社区学员们的负担加重。后来，有些人基于种种原因而选择了退出，大伙儿的士气更是低落。
还记得延一总集训，在马六甲的那一夜，大伙儿都哭了。社区学长要我们闭上双眼，别管身边的同伴是否有举手要走社区着条路，而是问问自己是否还有勇气举手，承认自己仍坚持这条路。那一夜，多少个社区学员哭着把手举了起来。
| 没有风雨躲得过，没有坎坷不必走。|
我们都知道社区这条路，难行能行。后来，有位社区学员把《牵手》的歌词改了一改:
| 因为没有风雨躲得过，所以紧握着你的手；
因为没有坎坷不必走，所以也让你牵我的手 |
经过这段难熬的日子，我们之间的感情更家稳固。延二及延三所面对的问题，在大伙儿们的体谅与互助一一迎刃而解。我们的总目标是否有达成，已不再是问题，因为我们都知道这过程中我们都用心过；也知道未来我们将如何协助当地佛教会。
就这样，我和社区恋爱了。或许，你会问“我们”已经到了“谈婚论嫁”的时候了呢？我会笑着回答说：“路，还远着呢！”即使成家立业了，我们还得学会如何经营这一段“婚姻”。虽然如此，难行，能行；路遥远，我们手牵手，一起走吧！
其实走社区就像谈恋爱一样，你不觉得吗？
每个人都在寻找着真爱是什么，恋爱是什么，可是当我们都还不了解什么是爱以及怎样去爱的时候，我们却开始谈恋爱了。
我还记得当初会去社区的面试是因为从一个朋友的口中听见有这样的一个“佛教的下乡服务”。顺利地通过面试后，我门的第一个任务就是去访问每一届的社区senior有关社区的心历路程。于是，我便开始慢慢地构思我心目中的社区服务计划。可是，当我心中的那幅画还没构好时，总集训、工委会议(一)、(二)、(三)等等便接踵而来。当我们都还不知道‘金马士’长成什么样子时，我们都又开始忙着构思活动了。是的，当我们还不知道何谓社区，怎样走社区时，我们都已经开始投入了。
每个人都希望陪在自己身边的伴侣，即使不是第一个，但最好是最后一个。我们都习惯把结婚做为恋爱的终极目标。可是我们也许都还不懂得如何去爱。
社区服务计划也是一样。我记得第一次的总集训，我们50几位社区学员讨论着社区总目标直到凌晨两点多。大伙们都累了，却也撑着双眼继续讨论下去。因为大家都不了解，所以各自都用了自己的惯性来诠释社区。结果，我们的总目标和其他届的一样，都是希望当地的佛教会能独立运作，成立青年组。
也许，结婚就是每一段感情的总目标。但，其中的过程和酸甜苦辣就只有我们自己明了，冷暖自知。
然后，我们便开始从电影中、爱情小说中学习如何经营这一段感情。就像我们不断地从senior的口中和经验中学习办活动、走社区。
有人说，恋爱有三个阶段：热恋期、危险期和稳定期。在社区的日子里，似乎也是这样。
社区的热恋期当然就是初进社区，总活动的那一段日子。那时的我们总是一副壮志雄心，想干一番轰轰烈烈的大事业的样子。每次活动时，总是高喊口号，主题曲唱了又唱，一点都不厌烦。社区学员之间的感情、默契全都在这个时候建立起来。没有见面的日子，大家除了miss call、互转信息，偶而还有互相拜访。回想起那一段日子，我们的笑声特别响亮，眼泪也流得特别多。大伙人总是全心全意地想把总活动——这第一炮打得最响、最亮。
主题曲——《用心走》是在3天的期限内，几个人熬夜在团辅营时给迫出来的。
| 有一群人 数着额上流下的汗水
有一群人 抹去脸上滑落的眼泪 |
这两句，原只是想形容不论多么辛苦，我们都得坚持、用心地走社区这条路而已。但，后来我却有另一番的体会。汗水也许是辛劳而流下的，可泪水却不一定是因为悲伤而滑落的。我们在社区落下的眼泪是喜悦与悲伤的交会，是施恩与受惠的交织。每一颗泪都是感恩的泪。
总活动后，大伙人都心力交碎了。有些人在总活动找不到属于自己的感动，有些人在总活动失去了方向、定位。延一活动的开始，便是危险期的开始。升上大二，功课压力的繁重、佛学会会务的沉重，面对社区与佛学会，不知如何抉择。大伙儿对社区活动开始有心而力不足了。每两个星期一次的分享会与儿童佛学班，让社区学员们的负担加重。后来，有些人基于种种原因而选择了退出，大伙儿的士气更是低落。
还记得延一总集训，在马六甲的那一夜，大伙儿都哭了。社区学长要我们闭上双眼，别管身边的同伴是否有举手要走社区着条路，而是问问自己是否还有勇气举手，承认自己仍坚持这条路。那一夜，多少个社区学员哭着把手举了起来。
| 没有风雨躲得过，没有坎坷不必走。|
我们都知道社区这条路，难行能行。后来，有位社区学员把《牵手》的歌词改了一改:
| 因为没有风雨躲得过，所以紧握着你的手；
因为没有坎坷不必走，所以也让你牵我的手 |
经过这段难熬的日子，我们之间的感情更家稳固。延二及延三所面对的问题，在大伙儿们的体谅与互助一一迎刃而解。我们的总目标是否有达成，已不再是问题，因为我们都知道这过程中我们都用心过；也知道未来我们将如何协助当地佛教会。
就这样，我和社区恋爱了。或许，你会问“我们”已经到了“谈婚论嫁”的时候了呢？我会笑着回答说：“路，还远着呢！”即使成家立业了，我们还得学会如何经营这一段“婚姻”。虽然如此，难行，能行；路遥远，我们手牵手，一起走吧！
社区好(s)...
作者：谢永安（第15届社区学员 / 前任社区小组组长）| 2008年11月7日
学员甲：“社区很好！”
学员乙：“社区哪里好？”
学员甲：
“社区好、社区妙、推广正信的佛教。社区学员全马跑，你说社区妙不妙？”
学员乙：
“哪里好？哪里妙？佛教到处有得找。学习佛法多管道，根本不用我们跑！”
学员甲：
“普罗大众看佛教，都在深山或寺庙。生病厌世或年老，才去庙里发牢骚。”
“五戒十善菩萨道，感觉绑手又绑脚。道理难懂又深奥，搞到头脑乱糟糟。”
“诵经拜佛很枯燥，吃素打坐真无聊。只有丧事或捉妖，才会想起佛寺庙。”
“社区计划活动好，适合男女和老少。学术联谊和宗教，还有赠医和施药。”
“做做早操说说笑，歌照唱来舞照跳。周日上课不睡觉，诵经拜佛照样跑。”
“旅行环保齐来搞，学员居民感情好。师父居士来说教，佛法原来不深奥。”
“神圣佛教活泼了，修行原来不枯燥。居民珍惜社区好，学员自然士气高。”
学员乙：
“活动太多受不了，居民学员累坏了。劳民伤财真难搞，学员居民流失了。”
学员甲：
“学习生存靠学校，名誉财富靠技巧。贪图名利没舍好，穷追一世得不到。”
“世事无常多烦恼，庸人自扰死翘翘。纷纷扰扰才知道，活在当下最可靠。”
“筹备活动虽难熬，自身受益却不少。学员居民会开窍，离苦得乐最重要。”
“佛宝法宝和僧宝，才是究竟的依靠。虚心学习去请教，全心全意护佛教！”
学员乙：
“好好好，社区好，从今以后我不闹。任劳任怨惜福报，世世常行菩萨道！”
学员甲：“社区很好！”
学员乙：“社区哪里好？”
学员甲：
“社区好、社区妙、推广正信的佛教。社区学员全马跑，你说社区妙不妙？”
学员乙：
“哪里好？哪里妙？佛教到处有得找。学习佛法多管道，根本不用我们跑！”
学员甲：
“普罗大众看佛教，都在深山或寺庙。生病厌世或年老，才去庙里发牢骚。”
“五戒十善菩萨道，感觉绑手又绑脚。道理难懂又深奥，搞到头脑乱糟糟。”
“诵经拜佛很枯燥，吃素打坐真无聊。只有丧事或捉妖，才会想起佛寺庙。”
“社区计划活动好，适合男女和老少。学术联谊和宗教，还有赠医和施药。”
“做做早操说说笑，歌照唱来舞照跳。周日上课不睡觉，诵经拜佛照样跑。”
“旅行环保齐来搞，学员居民感情好。师父居士来说教，佛法原来不深奥。”
“神圣佛教活泼了，修行原来不枯燥。居民珍惜社区好，学员自然士气高。”
学员乙：
“活动太多受不了，居民学员累坏了。劳民伤财真难搞，学员居民流失了。”
学员甲：
“学习生存靠学校，名誉财富靠技巧。贪图名利没舍好，穷追一世得不到。”
“世事无常多烦恼，庸人自扰死翘翘。纷纷扰扰才知道，活在当下最可靠。”
“筹备活动虽难熬，自身受益却不少。学员居民会开窍，离苦得乐最重要。”
“佛宝法宝和僧宝，才是究竟的依靠。虚心学习去请教，全心全意护佛教！”
学员乙：
“好好好，社区好，从今以后我不闹。任劳任怨惜福报，世世常行菩萨道！”
社区的回响~
萧发友居士
萧发友为森美兰州为知知港佛教会主席，在电话访谈中他首先感恩马佛青总会发起第八届社区服务计划，并选择知知港为散播菩提种子的地点。这朴素之乡孕育百种 人，各持自己的信仰及生活方式。佛教算是较迟进入该村的宗教，起步时难免受到质疑和排斥。
"村内宗教多、党派也多，一般村民不了解佛教，对"佛"这个字眼很敏感。但是，经过三年的大小形多姿多彩的活动，如生活营。佛学讲座等，我们证实了佛教并 非肤浅的拜拜而已。有的宗教注重"说教"，佛教却强调"教育"，这是村民对佛教改观的关键因素。"
佛教会一直秉持着一个宗旨，即从小学阶段开始灌输佛陀教育。所以在该村的小学校，大部分都已设有佛学会，虽然是课外活动，学生却有机会上佛学班、听佛典故事、唱佛曲等。他说："小孩像一张白纸，一旦涂上正信的色彩，不论他参与哪个佛教团体，只要是正道。"
在第三年的延续活动中，社区学员为该村成立了"佛青之友"，该组织目前领导各小学佛学会。成人也有佛学课程，由特聘的弘法人员带领。无疑的，大专佛青改善了村民对生命的价值观念，佛教在他们的字典里再没有一个全权的主宰者，也不纯粹是拜拜的迷信宗教而已。
范年娣老师
范年娣老师是彭亨州加叻佛教会的秘书，找他做专访时，她选择通过文字，叙述对社区服务的心声。
现今社会资讯发达，科技进展一日千里，为工商业制造了无限生机，改善了人们的经济，却促使了社会问题的产生。人人为了追逐物质享受而你虞我诈，不择手段； 父母为了追求更舒适的生活而忙于工作与应酬，对孩子疏于管教。社会处处充斥诱人的陷井，青少年缺乏了关爱，精神空虚，加上阅历浅，往往把持不住而堕入罪恶 的深渊，导致社会青少年问题一箩箩。这些问题不仅发生在大城镇，乡区一带也难于幸免。
另一方面，乡区居民普遍上受教育不高，大部分都是神、道教的追随者，很难受正信宗教的洗礼。这可从本教会在当地设立了十年之久，但成功被渡入佛门的居民却为数不多，从此实例中可见一般。有鉴于此，在乡区承办社区服务是迫切需要且极合时宜的一项有意义的活动。
通过一群有为的佛教知识分子，深入民间亲近民众，关心民生，并身体力行地为社区服务、献力，以身教与言教灌输佛教价值观，建立美好的形象，使社区居民更易 接受教化。在深受感召之余，居民也对佛教有所改观，原来佛教是积极入世的，不是消极和独善其身的宗教。从中萌起学佛的信念与兴趣。
在社区服务计划下，社区各阶层居民都受到不同层面的教育，提升了普罗大众对宗教及教育的醒觉，增长服务与献身社会的崇高情操；为人父母者也觉醒到多关爱孩 子、彼此多沟通的重要性；而青少年则从各项活动中认识并接受佛法的熏陶，修正行为，革除陋习，建立正确的人生观。这不仅能协助减少社会问题，更提升了社区 居民的精神与生活素质，在净化人心与社会方面起了一定的作用。
大专佛青社区服务计划犹如一把开启社区社区居民学佛的钥匙。要使佛法继续普及化，当地佛教团体扮演着重要的延续角色，与上述计划互相配合，拟定及策划有效管道以接引众人进入佛门，修习佛法，建立一个人人期待的人间净土。
社区服务计划在彭亨州加叻办得很成功，带来了显著的成效，得到极高的评价。以下为该社区村民给予的回响：
马金妹（领养家庭之一）
起初，由于部分居民对整个计划的内容及进行方式感到模糊，加上担心家庭隐私暴露而产生了抗拒感，造成在物色领养家庭时面对一些阻力。但是在计划进行当中， 大家无不对这群大专学员的办事能力与待人处事方面赞赏有加，对其策划与领导才华更是刮目相看。因此，在延续活动中很快就为新学员找到了领养家庭，因为大家 对这项计划起了信心与认同。
郭雅裁（社区居民）
小儿朝辉已是五年级的学生，个性稍微胆小怕事，且依赖性强。去年参加由加叻佛教会主办的佛学儿童生活营，由于过于想家而半途离营，令我十分懊恼。今年我鼓 励他参加社区服务计划的儿童营，他不仅能全心投入整个活动，回家后，整个人变得更自信、更乖、更自立，还主动参加加叻佛教会的佛学班呢！
李美玲（加叻佛教会佛青团主席）
此项活动很好，很有意义，从参与筹备工作学会了分工合作，互相扶持与体谅，唯活动时间略短，刚掀起热潮，活动即告一段落，令大家有一种失落感。无论如何， 我们都一致认为能从活动中受惠不浅。一些同学对大专哥哥、姐姐们十分关心，经常探问他们的消息，其中自动加入佛青团的同学大有人在，壮大了我们的阵容，为 佛教会增添了一批生力军。
（摘自《法露缘》第70期）
资料来源：马来西亚佛教总会/全国大专佛青服务计划/社区的回响
萧发友为森美兰州为知知港佛教会主席，在电话访谈中他首先感恩马佛青总会发起第八届社区服务计划，并选择知知港为散播菩提种子的地点。这朴素之乡孕育百种 人，各持自己的信仰及生活方式。佛教算是较迟进入该村的宗教，起步时难免受到质疑和排斥。
"村内宗教多、党派也多，一般村民不了解佛教，对"佛"这个字眼很敏感。但是，经过三年的大小形多姿多彩的活动，如生活营。佛学讲座等，我们证实了佛教并 非肤浅的拜拜而已。有的宗教注重"说教"，佛教却强调"教育"，这是村民对佛教改观的关键因素。"
佛教会一直秉持着一个宗旨，即从小学阶段开始灌输佛陀教育。所以在该村的小学校，大部分都已设有佛学会，虽然是课外活动，学生却有机会上佛学班、听佛典故事、唱佛曲等。他说："小孩像一张白纸，一旦涂上正信的色彩，不论他参与哪个佛教团体，只要是正道。"
在第三年的延续活动中，社区学员为该村成立了"佛青之友"，该组织目前领导各小学佛学会。成人也有佛学课程，由特聘的弘法人员带领。无疑的，大专佛青改善了村民对生命的价值观念，佛教在他们的字典里再没有一个全权的主宰者，也不纯粹是拜拜的迷信宗教而已。
范年娣老师
范年娣老师是彭亨州加叻佛教会的秘书，找他做专访时，她选择通过文字，叙述对社区服务的心声。
现今社会资讯发达，科技进展一日千里，为工商业制造了无限生机，改善了人们的经济，却促使了社会问题的产生。人人为了追逐物质享受而你虞我诈，不择手段； 父母为了追求更舒适的生活而忙于工作与应酬，对孩子疏于管教。社会处处充斥诱人的陷井，青少年缺乏了关爱，精神空虚，加上阅历浅，往往把持不住而堕入罪恶 的深渊，导致社会青少年问题一箩箩。这些问题不仅发生在大城镇，乡区一带也难于幸免。
另一方面，乡区居民普遍上受教育不高，大部分都是神、道教的追随者，很难受正信宗教的洗礼。这可从本教会在当地设立了十年之久，但成功被渡入佛门的居民却为数不多，从此实例中可见一般。有鉴于此，在乡区承办社区服务是迫切需要且极合时宜的一项有意义的活动。
通过一群有为的佛教知识分子，深入民间亲近民众，关心民生，并身体力行地为社区服务、献力，以身教与言教灌输佛教价值观，建立美好的形象，使社区居民更易 接受教化。在深受感召之余，居民也对佛教有所改观，原来佛教是积极入世的，不是消极和独善其身的宗教。从中萌起学佛的信念与兴趣。
在社区服务计划下，社区各阶层居民都受到不同层面的教育，提升了普罗大众对宗教及教育的醒觉，增长服务与献身社会的崇高情操；为人父母者也觉醒到多关爱孩 子、彼此多沟通的重要性；而青少年则从各项活动中认识并接受佛法的熏陶，修正行为，革除陋习，建立正确的人生观。这不仅能协助减少社会问题，更提升了社区 居民的精神与生活素质，在净化人心与社会方面起了一定的作用。
大专佛青社区服务计划犹如一把开启社区社区居民学佛的钥匙。要使佛法继续普及化，当地佛教团体扮演着重要的延续角色，与上述计划互相配合，拟定及策划有效管道以接引众人进入佛门，修习佛法，建立一个人人期待的人间净土。
社区服务计划在彭亨州加叻办得很成功，带来了显著的成效，得到极高的评价。以下为该社区村民给予的回响：
马金妹（领养家庭之一）
起初，由于部分居民对整个计划的内容及进行方式感到模糊，加上担心家庭隐私暴露而产生了抗拒感，造成在物色领养家庭时面对一些阻力。但是在计划进行当中， 大家无不对这群大专学员的办事能力与待人处事方面赞赏有加，对其策划与领导才华更是刮目相看。因此，在延续活动中很快就为新学员找到了领养家庭，因为大家 对这项计划起了信心与认同。
郭雅裁（社区居民）
小儿朝辉已是五年级的学生，个性稍微胆小怕事，且依赖性强。去年参加由加叻佛教会主办的佛学儿童生活营，由于过于想家而半途离营，令我十分懊恼。今年我鼓 励他参加社区服务计划的儿童营，他不仅能全心投入整个活动，回家后，整个人变得更自信、更乖、更自立，还主动参加加叻佛教会的佛学班呢！
李美玲（加叻佛教会佛青团主席）
此项活动很好，很有意义，从参与筹备工作学会了分工合作，互相扶持与体谅，唯活动时间略短，刚掀起热潮，活动即告一段落，令大家有一种失落感。无论如何， 我们都一致认为能从活动中受惠不浅。一些同学对大专哥哥、姐姐们十分关心，经常探问他们的消息，其中自动加入佛青团的同学大有人在，壮大了我们的阵容，为 佛教会增添了一批生力军。
（摘自《法露缘》第70期）
资料来源：马来西亚佛教总会/全国大专佛青服务计划/社区的回响
薛振荣说~
作者：薛振荣|第十一届全国大专佛青社区服务计划学员|笔于21/07/2006
二十年前，你出生了。有人说，你是马来亚大学佛学会催生的；也有人说，你是佛青总会接生的；更有人说，你的亲生父母是各大专佛学会。
你十岁时，我进入大专。加入佛学会后，我第一个急着要找寻的是你。我知道，我是来不及参与你的过去；但，很肯定的，我俩的未来，是携手共进的。
刚进入大专时，一直希望能见识、能学习到不同的人事物，因而曾经一度想放弃你。因为你，我失去了参加大专佛青生活营的机会；为了你，我只好选择祝福能参与大专禅修营的友人。后来的后来，你一直对我强调“什么是初心”，你一直教导我“谦卑的奉献”。
这一次，我从犹豫与茫然的谷底爬起来。我明白，选择与你为伴，有许多事，我是成就不了自己；但我更清楚，有更多的人能因此而获得喜悦。
你跟大专佛学会的关系，就好像私生子般，有斩不断，理还乱的情结。亲却不如学会的其他小组，是学会名副其实的“一份子”；疏呢？你却是代表着自身的学会，服务社群。很多人都在问，你是属于谁的？
你往往是被定位成往外跑，而对学会的“贡献”几乎是毫无建树。对于这样的指责，这十多年来不间断。尽管如此，二十年的风雨飘摇，每一年，还是有一群像我这样的傻瓜，选择与你同舟共济。因为，每一次，你都信心满满地告诉伙伴们：“我们起码让更多的社群认识到大专佛青对社会建设的积极与努力。”
如今，你的坚持所达致的成绩，是有目共睹的。大专毕业后，仍为如来家业出份力的，以比率来计算，多为是曾与你为伍的。
二十年前，你出生了。有人说，你是马来亚大学佛学会催生的；也有人说，你是佛青总会接生的；更有人说，你的亲生父母是各大专佛学会。
你十岁时，我进入大专。加入佛学会后，我第一个急着要找寻的是你。我知道，我是来不及参与你的过去；但，很肯定的，我俩的未来，是携手共进的。
刚进入大专时，一直希望能见识、能学习到不同的人事物，因而曾经一度想放弃你。因为你，我失去了参加大专佛青生活营的机会；为了你，我只好选择祝福能参与大专禅修营的友人。后来的后来，你一直对我强调“什么是初心”，你一直教导我“谦卑的奉献”。
这一次，我从犹豫与茫然的谷底爬起来。我明白，选择与你为伴，有许多事，我是成就不了自己；但我更清楚，有更多的人能因此而获得喜悦。
你跟大专佛学会的关系，就好像私生子般，有斩不断，理还乱的情结。亲却不如学会的其他小组，是学会名副其实的“一份子”；疏呢？你却是代表着自身的学会，服务社群。很多人都在问，你是属于谁的？
你往往是被定位成往外跑，而对学会的“贡献”几乎是毫无建树。对于这样的指责，这十多年来不间断。尽管如此，二十年的风雨飘摇，每一年，还是有一群像我这样的傻瓜，选择与你同舟共济。因为，每一次，你都信心满满地告诉伙伴们：“我们起码让更多的社群认识到大专佛青对社会建设的积极与努力。”
如今，你的坚持所达致的成绩，是有目共睹的。大专毕业后，仍为如来家业出份力的，以比率来计算，多为是曾与你为伍的。
访问笔录 II
（配合马佛青总会三十五周年纪念特刊而作的访问，对象是第一届到第六届的社区学员。）
日期 ：2005年4月15日（星期五）
时间 ：晚上8点至10点
地点 ：蔡长莹居士的住家
受访者 ：蔡长莹居士
采访者 ：郑洽顺、黄汉栋、黄韵嘉
整理 ：黄汉栋
• 蔡长莹居士毕业于马来亚大学，来自霹雳州江沙，是第一届全国大专佛青社区服务计划（简称“社区”）的学员。蔡居士也是87/88年马大佛学会副主席，在1986年3月开始加入马大佛学会，毕业后曾担任第三届千百家佛教居士林总会长，马佛青总会副总会长、署理总秘书和雪兰莪州联委会主席。现在在马佛总蒲种支会推动佛教活动。
• 当时由于马大学生事务处以该活动性质是对外的理由不批准马大佛教会举办社区，于是就把这个活动交给马佛青总会去筹办。在社区未被马大学生事务处批准前，为了筹备社区经费，蔡居士和和当时的另一个社区学员林心光居士一起筹办素食义卖会（后来素食义卖会成为马大佛学会的活动）。
• 第一届的方式是把学员分成大约十六至二十组，一半的学员去南部和另一半的学员去北部。遴选地点的工作由马佛青总会负责，并负责联络和接洽，地点概括半岛西海岸的每一州（除了雪兰莪）。很多地点的佛教会都是新成立的。每一组有三或四位学员，并且每一组到三或四个地点进行活动。大多数学员是马大生。
• 要参加社区的学员需要通过面试。当时有进行一些培训，由学员中较有经验者负责，地点在八打灵十七区。社区的经费由马佛青总会负责，学员也会得到津贴若干，以帮补车马费等。
• 所进行的活动有问卷调查、升学讲座、大众弘法。问卷调查的内容是宗教信仰调查、佛教常识等。升学讲座的宣传由当地佛教会负责。早上和下午进行问卷调查，下午是升学讲座，晚上则进行大众弘法。这些活动都由一组社区学员一手包办，包括担任升学讲座和大众弘法主讲人。每一个地方大概逗留三、四天。
• 住宿和食物由当地佛教会负责，通常住在佛教会或者佛友的家。蔡居士的一组人到了阿罗士打（吉打佛学院）、浮罗交谊（浮罗交谊佛教会）和玻璃市。第二届社区才开始有寄宿家庭。
• 蔡居士认为当时的进行方式让学员得到自我训练的机会，例如管理和训练胆量（例如学员第一次对大众弘法等）。同时社区学员的到来对当地新成立的佛教会是一种鼓舞，并可以协助推动佛教会的发展，对当地有很大的影响。蔡居士并鼓励大专青年在踏入社会前积极参与社团以吸取更多书本上学不到的经验。
日期 ：2005年4月15日（星期五）
时间 ：晚上8点至10点
地点 ：蔡长莹居士的住家
受访者 ：蔡长莹居士
采访者 ：郑洽顺、黄汉栋、黄韵嘉
整理 ：黄汉栋
• 蔡长莹居士毕业于马来亚大学，来自霹雳州江沙，是第一届全国大专佛青社区服务计划（简称“社区”）的学员。蔡居士也是87/88年马大佛学会副主席，在1986年3月开始加入马大佛学会，毕业后曾担任第三届千百家佛教居士林总会长，马佛青总会副总会长、署理总秘书和雪兰莪州联委会主席。现在在马佛总蒲种支会推动佛教活动。
• 当时由于马大学生事务处以该活动性质是对外的理由不批准马大佛教会举办社区，于是就把这个活动交给马佛青总会去筹办。在社区未被马大学生事务处批准前，为了筹备社区经费，蔡居士和和当时的另一个社区学员林心光居士一起筹办素食义卖会（后来素食义卖会成为马大佛学会的活动）。
• 第一届的方式是把学员分成大约十六至二十组，一半的学员去南部和另一半的学员去北部。遴选地点的工作由马佛青总会负责，并负责联络和接洽，地点概括半岛西海岸的每一州（除了雪兰莪）。很多地点的佛教会都是新成立的。每一组有三或四位学员，并且每一组到三或四个地点进行活动。大多数学员是马大生。
• 要参加社区的学员需要通过面试。当时有进行一些培训，由学员中较有经验者负责，地点在八打灵十七区。社区的经费由马佛青总会负责，学员也会得到津贴若干，以帮补车马费等。
• 所进行的活动有问卷调查、升学讲座、大众弘法。问卷调查的内容是宗教信仰调查、佛教常识等。升学讲座的宣传由当地佛教会负责。早上和下午进行问卷调查，下午是升学讲座，晚上则进行大众弘法。这些活动都由一组社区学员一手包办，包括担任升学讲座和大众弘法主讲人。每一个地方大概逗留三、四天。
• 住宿和食物由当地佛教会负责，通常住在佛教会或者佛友的家。蔡居士的一组人到了阿罗士打（吉打佛学院）、浮罗交谊（浮罗交谊佛教会）和玻璃市。第二届社区才开始有寄宿家庭。
• 蔡居士认为当时的进行方式让学员得到自我训练的机会，例如管理和训练胆量（例如学员第一次对大众弘法等）。同时社区学员的到来对当地新成立的佛教会是一种鼓舞，并可以协助推动佛教会的发展，对当地有很大的影响。蔡居士并鼓励大专青年在踏入社会前积极参与社团以吸取更多书本上学不到的经验。
访问笔录 I
配合马佛青总会三十五周年纪念特刊而作的访问，对象是第一届到第六届的社区学员。）
日期 ：2005年4月10日（星期日）
时间 ：上午10点至12点
地点 ：Giant Hypermarket, Shah Alam.
受访者 ：朱宝安居士、翁莉莉居士
采访者 ：郑洽顺、黄汉栋、黄韵嘉
整理 ：黄韵嘉
• 朱宝安居士毕业于马来亚大学，是第七届全国大专佛青社区服务计划（简称社区）的中央筹委会主席。
• 翁莉莉居士毕业于马来亚大学，是第六届全国大专佛青社区服务计划学员、第七届全国大专佛青社区服务计划的中央筹委会副主席。
• 第七届前，社区服务计划在遴选地点方面较着重于落后的乡区。然在第七届开始，选区的重点不再限制于乡区，而是较有因缘、有佛教团体的地区。
• 社区口号“肯定自己、大体为重、互助互爱、共同迈进”乃宝安师兄在第七届社区总集训时发起的。当时是希望能通过口号，凝聚社区学员的力量。莉莉师兄表示，虽然这口号是在随性的状况下产生，然而这口号确实概括了社区服务计划的精神。此口号一直沿用至今。
• 社区服务计划的宗旨在第六届前已经存在，第七届中央筹委曾在字眼上稍作删改。
• 莉莉师兄表示，凡走过必有痕迹。社区服务计划或多或少都会带给当地一定的影响。通过举办活动，让居民认识佛教，当地佛教会自然增加人力资源。社区学员的素质对整体的社区服务计划是非常重要的，尤其是如何与寄宿家庭相处方面。许多社区学员都忽略了与寄宿家庭相处的时间，这可能会带来不良的影响。
• 莉莉师兄也表示，目前的社区学员在处理事务上过于细节，这虽然不是错误，然而我们应要善观因缘，从中取得平衡点。我们不需要在技术上过于要求完美，通过真诚的心向居民传达我们的讯息，居民能够感受得到，一点儿的瑕疵并不怎么样。她表示，“小而美丽”（small but beautiful）的活动亦能达到好的效果。
• 在担任第七届中央筹委时，他们有向社区学员提到，学员不可接受寄宿家庭赠送的贵重礼物。这是为了照顾当地居民的感受。由于每个家庭的背景都不一样，我们不希望礼物成为了一部分寄宿家庭的负担。
• 提到当时第七届筹备社区服务计划的进行方式，宝安师兄表示当时由马大承担中央筹委的工作，主要的筹委有3人，再加上各大专的工委，形成了中央筹委会。第七届马大的社区学员也会协助中央，承担部份的筹备工作。马佛青总会有提供2000零吉的拨款，并协助寻找适当的地点。社区学员须阅读3本佛书，既「佛教的精神与特色」、「学佛群疑」及「正信的佛教」。总活动前会有大约2至3次的工委会议，工委将会议的讯息传达给其他学员，各大专会各自筹备活动。社区学员是在总集训时才集合一起，作最后的准备。
• 第七届的社区服务计划开始举办青少年与儿童生活营。在这之前，社区学员是以课程方式（如佛学班、教育辅导班等）进行。然而，这方式较难以连贯及凝聚起青少年与儿童的力量。
• 延续活动在第六届之前已经实行。当时是由各自的大专在假期期间回到社区进行活动。
• 莉莉师兄表示，身为中央筹委，我们的责任并不只是处理技术上的事务。中央筹委必须了解学员的问题，关注他们的进展，并协助他们去适应寄宿家庭的环境。
• 莉莉师兄表示社区学员必须了解自己在社区的身份，以及它所带来的影响力。提到如何遴选适合的社区学员，师兄表示参与者的心态最为重要。他必须对社区有热诚，及愿意学习的心。
• 谈到现今大专生不热心参与社区服务计划与社区学员未参与总活动就萌起退心的问题，宝安师兄表示当时社区学员的热忱多来自于前届学员的热心推动。学员很自然对社区充满着期待。了解了目前社区的进行方式（学员在事前参与较多的策划工作，包括
决定目标、主题、活动，及必须参与考察、培训、团辅营等活动），莉莉师兄表示，我们需要在各方面（包括时间、人力、金钱）取得平衡点。如果运用另一种方式仍能达到同样的效果，我们应作出调整。现今科技发达，我们应善用资讯科技来推动佛教活动。
日期 ：2005年4月10日（星期日）
时间 ：上午10点至12点
地点 ：Giant Hypermarket, Shah Alam.
受访者 ：朱宝安居士、翁莉莉居士
采访者 ：郑洽顺、黄汉栋、黄韵嘉
整理 ：黄韵嘉
• 朱宝安居士毕业于马来亚大学，是第七届全国大专佛青社区服务计划（简称社区）的中央筹委会主席。
• 翁莉莉居士毕业于马来亚大学，是第六届全国大专佛青社区服务计划学员、第七届全国大专佛青社区服务计划的中央筹委会副主席。
• 第七届前，社区服务计划在遴选地点方面较着重于落后的乡区。然在第七届开始，选区的重点不再限制于乡区，而是较有因缘、有佛教团体的地区。
• 社区口号“肯定自己、大体为重、互助互爱、共同迈进”乃宝安师兄在第七届社区总集训时发起的。当时是希望能通过口号，凝聚社区学员的力量。莉莉师兄表示，虽然这口号是在随性的状况下产生，然而这口号确实概括了社区服务计划的精神。此口号一直沿用至今。
• 社区服务计划的宗旨在第六届前已经存在，第七届中央筹委曾在字眼上稍作删改。
• 莉莉师兄表示，凡走过必有痕迹。社区服务计划或多或少都会带给当地一定的影响。通过举办活动，让居民认识佛教，当地佛教会自然增加人力资源。社区学员的素质对整体的社区服务计划是非常重要的，尤其是如何与寄宿家庭相处方面。许多社区学员都忽略了与寄宿家庭相处的时间，这可能会带来不良的影响。
• 莉莉师兄也表示，目前的社区学员在处理事务上过于细节，这虽然不是错误，然而我们应要善观因缘，从中取得平衡点。我们不需要在技术上过于要求完美，通过真诚的心向居民传达我们的讯息，居民能够感受得到，一点儿的瑕疵并不怎么样。她表示，“小而美丽”（small but beautiful）的活动亦能达到好的效果。
• 在担任第七届中央筹委时，他们有向社区学员提到，学员不可接受寄宿家庭赠送的贵重礼物。这是为了照顾当地居民的感受。由于每个家庭的背景都不一样，我们不希望礼物成为了一部分寄宿家庭的负担。
• 提到当时第七届筹备社区服务计划的进行方式，宝安师兄表示当时由马大承担中央筹委的工作，主要的筹委有3人，再加上各大专的工委，形成了中央筹委会。第七届马大的社区学员也会协助中央，承担部份的筹备工作。马佛青总会有提供2000零吉的拨款，并协助寻找适当的地点。社区学员须阅读3本佛书，既「佛教的精神与特色」、「学佛群疑」及「正信的佛教」。总活动前会有大约2至3次的工委会议，工委将会议的讯息传达给其他学员，各大专会各自筹备活动。社区学员是在总集训时才集合一起，作最后的准备。
• 第七届的社区服务计划开始举办青少年与儿童生活营。在这之前，社区学员是以课程方式（如佛学班、教育辅导班等）进行。然而，这方式较难以连贯及凝聚起青少年与儿童的力量。
• 延续活动在第六届之前已经实行。当时是由各自的大专在假期期间回到社区进行活动。
• 莉莉师兄表示，身为中央筹委，我们的责任并不只是处理技术上的事务。中央筹委必须了解学员的问题，关注他们的进展，并协助他们去适应寄宿家庭的环境。
• 莉莉师兄表示社区学员必须了解自己在社区的身份，以及它所带来的影响力。提到如何遴选适合的社区学员，师兄表示参与者的心态最为重要。他必须对社区有热诚，及愿意学习的心。
• 谈到现今大专生不热心参与社区服务计划与社区学员未参与总活动就萌起退心的问题，宝安师兄表示当时社区学员的热忱多来自于前届学员的热心推动。学员很自然对社区充满着期待。了解了目前社区的进行方式（学员在事前参与较多的策划工作，包括
决定目标、主题、活动，及必须参与考察、培训、团辅营等活动），莉莉师兄表示，我们需要在各方面（包括时间、人力、金钱）取得平衡点。如果运用另一种方式仍能达到同样的效果，我们应作出调整。现今科技发达，我们应善用资讯科技来推动佛教活动。
SQ主题曲（23）：缘聚你我，以情动人，以法灌溉
第二十三届全国大专佛青社区服务计划主题曲
缘聚你我，以情动人，以法灌溉
缘聚你我，相聚在此
经历多少因缘，和合美丽的序章
以情动人，真情流入
温暖你我的手，彼此相知更相惜
以法灌溉，让法宣扬
滋养幸福家园，享受菩提的清凉
chorus:
缘聚你我，以情动人，以法灌溉，彼此爱护一家
bridge:
偶尔日晒雨淋，偶尔孤单失落
交织泪水欢笑，坚持走完这旅程
缘聚你我，以情动人，以法灌溉
缘聚你我，相聚在此
经历多少因缘，和合美丽的序章
以情动人，真情流入
温暖你我的手，彼此相知更相惜
以法灌溉，让法宣扬
滋养幸福家园，享受菩提的清凉
chorus:
缘聚你我，以情动人，以法灌溉，彼此爱护一家
bridge:
偶尔日晒雨淋，偶尔孤单失落
交织泪水欢笑，坚持走完这旅程
SQ主题曲（22）：菩提道上的邂逅
第二十二届全国大专佛青社区服务计划主题曲
菩提道上的邂逅
我们的相遇
在那菩提道上
让你我的生命变得有所不同
从此我的生命有你
你的生命有我
在成长中感恩
在感恩中成长
共同的理念
系起我们的心灵
时时回归初心享受菩提的清新
张开双手
呵护那菩提种子
张开心房
点亮你我的心灯
让那两千五百年的法灯
普照晏斗城
张开双手
呵护那菩提种子
张开心房
点亮你我的心灯
让那菩提种子
遍布晏斗田
菩提道上的邂逅
我们的相遇
在那菩提道上
让你我的生命变得有所不同
从此我的生命有你
你的生命有我
在成长中感恩
在感恩中成长
共同的理念
系起我们的心灵
时时回归初心享受菩提的清新
张开双手
呵护那菩提种子
张开心房
点亮你我的心灯
让那两千五百年的法灯
普照晏斗城
张开双手
呵护那菩提种子
张开心房
点亮你我的心灯
让那菩提种子
遍布晏斗田
SQ主题曲（21n）：一起走过的日子
第二十一届全国大专佛青社区服务计划（北区）主题曲
一起走过的日子
男：天……有无常的变化
人……会慢慢的成长
我们勇敢努力向前走，不怕狂风或暴雨
女：心……会不断的付出
爱……永留在我心中
有爱的心不会再退缩，菩提道上显温情
合：一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
让我们好好珍惜这情缘。
一起走过的日子
男：天……有无常的变化
人……会慢慢的成长
我们勇敢努力向前走，不怕狂风或暴雨
女：心……会不断的付出
爱……永留在我心中
有爱的心不会再退缩，菩提道上显温情
合：一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
一起走在人生的旅途，绝不会感到害怕寂寞，
一起渡过伤心和快乐，彼此互助互爱的心不变
让我们好好珍惜这情缘。
SQ主题曲（21s）：初心萌芽，法心启航
第二十一届全国大专佛青社区服务计划
主题曲:初心萌芽，法心启航
在温热的土地里
播下了善的种子
你我用心灌溉 齐心栽培
在浩瀚的海洋中
扬起了智慧的帆
你我乘风破浪 为越过生命的彼岸
CHORUS：
初心萌芽 扎根成长
法心启航 慧命相续 精进不要轻易放弃
温暖的阳光 它普照大地
徐徐的和风 成前进动力
清凉的雨滴 滋润一颗心
慈悲的法音 点亮我们的生命
主题曲:初心萌芽，法心启航
在温热的土地里
播下了善的种子
你我用心灌溉 齐心栽培
在浩瀚的海洋中
扬起了智慧的帆
你我乘风破浪 为越过生命的彼岸
CHORUS：
初心萌芽 扎根成长
法心启航 慧命相续 精进不要轻易放弃
温暖的阳光 它普照大地
徐徐的和风 成前进动力
清凉的雨滴 滋润一颗心
慈悲的法音 点亮我们的生命
SQ主题曲（20s）：善之缘, 牵你我, 菩提心, 结善果
第二十届全国大专佛青社区服务计划（南区）
主题曲：善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
火车山峦中飞驰 轻风掠过青草地
你我在群山怀抱中 结下了善之缘
让我们用热忱的心 打造一个爱的家园
欢笑与泪水伴随我们成长 感恩的心永不遗忘
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
付出心中的爱 成就悲智的承诺
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
献出无限关怀 创造美好未来
。。。
用真诚的心 温暖彼此
欢笑与泪水伴陪我们成长
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
付出心中的爱 成就悲智的承诺
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
珍惜相聚的时刻 幸福洋溢而连突
幸福洋溢而连突
主题曲：善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
火车山峦中飞驰 轻风掠过青草地
你我在群山怀抱中 结下了善之缘
让我们用热忱的心 打造一个爱的家园
欢笑与泪水伴随我们成长 感恩的心永不遗忘
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
付出心中的爱 成就悲智的承诺
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
献出无限关怀 创造美好未来
。。。
用真诚的心 温暖彼此
欢笑与泪水伴陪我们成长
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
付出心中的爱 成就悲智的承诺
善之缘, 牵你我
菩提心, 结善果
珍惜相聚的时刻 幸福洋溢而连突
幸福洋溢而连突
SQ主题曲（20n）：竹轩延灯明，城苑续法情
第二十届全国大专佛青社区服务计划（北区）
主题曲：竹轩延灯明，城苑续法情
一盏从古印度传来的法灯
声声沁入心扉的梵音
牵引了你我心中的法情
丝丝感动在心头荡漾
感恩的心 感谢您的指引
让我来到了社区的家
道路或许坎坷不平
谢谢细心叮咛 我们慢慢用心走
献出你的心 我的心
一起在这竹轩延灯明
伸出你的手 我的手
携手延续城苑之情
抓一把慈悲种子撒在心田
让朵朵喜舍花绽放笑颜
主题曲：竹轩延灯明，城苑续法情
一盏从古印度传来的法灯
声声沁入心扉的梵音
牵引了你我心中的法情
丝丝感动在心头荡漾
感恩的心 感谢您的指引
让我来到了社区的家
道路或许坎坷不平
谢谢细心叮咛 我们慢慢用心走
献出你的心 我的心
一起在这竹轩延灯明
伸出你的手 我的手
携手延续城苑之情
抓一把慈悲种子撒在心田
让朵朵喜舍花绽放笑颜
SQ主题曲（19s）：你我家
第十九届全国大专佛青社区服务计划（南区）
主题曲:你我家
在這裡溫暖四處洋溢
屋簷下還有你包庇
帶著一個慈悲心靈
滲入這片清純天地
交叉路上我們尋覓
能修心托福的溫馨
善法之燈點在心中
用心照亮我們的家
讓我們
初步為根 根源就是家
善法啓蒙 萌芽在心田
灌愛成家 家給予溫暖
初步為根
善法啓蒙
灌愛成家
主题曲:你我家
在這裡溫暖四處洋溢
屋簷下還有你包庇
帶著一個慈悲心靈
滲入這片清純天地
交叉路上我們尋覓
能修心托福的溫馨
善法之燈點在心中
用心照亮我們的家
讓我們
初步為根 根源就是家
善法啓蒙 萌芽在心田
灌愛成家 家給予溫暖
初步為根
善法啓蒙
灌愛成家
SQ主题曲（19n）：风飞季
第十九届全国大专佛青社区服务计划（北区）
主题曲：今日青菩提，明日风飞季
风飞季
一把黄泥土 一撮青菩提
殊胜因缘 聚在一起
佛陀智慧化阳光
菩萨慈悲化成雨
播种人儿送爱心
但愿今日青菩提
他日清凉风吹起
将法喜的心 送到各处去
但愿明日风飞之季
扶持成长中的小小菩提
悲智的甘露灌溉你我的心
一点点 一滴滴
朝朝又夕夕
种子长成大树
树大则能遮雨
肯定自己 大体为重
互助互爱 共同迈进
主题曲：今日青菩提，明日风飞季
风飞季
一把黄泥土 一撮青菩提
殊胜因缘 聚在一起
佛陀智慧化阳光
菩萨慈悲化成雨
播种人儿送爱心
但愿今日青菩提
他日清凉风吹起
将法喜的心 送到各处去
但愿明日风飞之季
扶持成长中的小小菩提
悲智的甘露灌溉你我的心
一点点 一滴滴
朝朝又夕夕
种子长成大树
树大则能遮雨
肯定自己 大体为重
互助互爱 共同迈进
SQ主题曲（18）：自觉为帆用心启航
第十八届全国大专佛青社区服务计划
主题曲：自觉为帆用心启航
我是一叶小舟 川行在娑婆海洋
偶尔遇见大风浪 得小心掌舵 免被打翻
你是一艘大船 航行在无常大海
偶尔遇见风暴海啸 得紧握罗盘 才不失去方向
我们都往同一个地方 航向那清净的彼岸
佛陀是灯搭 佛法是罗盘
指引我们方向 让我们不再彷徨
缘起是真相 世间本无常
让我们以自觉为帆 用心启航
让我们以自觉为帆 用心启航
主题曲：自觉为帆用心启航
我是一叶小舟 川行在娑婆海洋
偶尔遇见大风浪 得小心掌舵 免被打翻
你是一艘大船 航行在无常大海
偶尔遇见风暴海啸 得紧握罗盘 才不失去方向
我们都往同一个地方 航向那清净的彼岸
佛陀是灯搭 佛法是罗盘
指引我们方向 让我们不再彷徨
缘起是真相 世间本无常
让我们以自觉为帆 用心启航
让我们以自觉为帆 用心启航
SQ主题曲（17）：用心走
第17届全国大专佛青社区服务计划
主题曲：用心走
朵朵白云随风飘 排排绿树随风摇
长长铁路向前走 悠悠风景尽眼中
有一群人数着额上留下的汗水
有一群人抹去脸上滑落的眼泪
面对风雨的来袭
勇敢跨出第一步
一起沿着这条路
用心走 播善种 点法灯亮众生
词:社区学员 曲:纸鱼
主题曲：用心走
朵朵白云随风飘 排排绿树随风摇
长长铁路向前走 悠悠风景尽眼中
有一群人数着额上留下的汗水
有一群人抹去脸上滑落的眼泪
面对风雨的来袭
勇敢跨出第一步
一起沿着这条路
用心走 播善种 点法灯亮众生
词:社区学员 曲:纸鱼
SQ主题曲（16）：用爱灌溉，让法飘扬
第十六届全国大专佛青社区服务计划
主题曲：用爱灌溉，让法飘扬
白云在天空翱翔
星星在夜空闪烁
这感觉好像回到了故乡
人生充满着梦想
让我们一起穿梭
穿梭时空共赴理想
亲切的瓜拉立卑
风雨不改 在这宽阔土地上
洒下菩提种子 用爱心灌溉
让我们同心协力 精进不懈
一起延续佛慧命
让佛法于娑婆世上飘扬
主题曲：用爱灌溉，让法飘扬
词曲：陈明川
白云在天空翱翔
星星在夜空闪烁
这感觉好像回到了故乡
人生充满着梦想
让我们一起穿梭
穿梭时空共赴理想
亲切的瓜拉立卑
风雨不改 在这宽阔土地上
洒下菩提种子 用爱心灌溉
让我们同心协力 精进不懈
一起延续佛慧命
让佛法于娑婆世上飘扬
SQ主题曲（15）：金马扬——心的启航
第十五届全国大专佛青社区服务计划
主题曲：金马扬——心的启航
一颗心可以有很多的理想
就看你是否要让它启航
千万颗心可以有不同的方向
就看你要让它航向何方
其实我们都拥有一个理想
希望每份喜悦一起来分享
其实我们都拥有同样的方向
期望一路上不断不断的成长
噢。。。金马扬
我们扬起了风帆
一艘船将在这里启航
当智慧以确定了方向
把慈悲都化成了资粮
串串感恩坚定了航程
在这条心的航线上
让我们更勇敢更坚强
*服务地点：彭亨金马扬
主题曲：金马扬——心的启航
一颗心可以有很多的理想
就看你是否要让它启航
千万颗心可以有不同的方向
就看你要让它航向何方
其实我们都拥有一个理想
希望每份喜悦一起来分享
其实我们都拥有同样的方向
期望一路上不断不断的成长
噢。。。金马扬
我们扬起了风帆
一艘船将在这里启航
当智慧以确定了方向
把慈悲都化成了资粮
串串感恩坚定了航程
在这条心的航线上
让我们更勇敢更坚强
*服务地点：彭亨金马扬
SQ主题曲（14）：喜悦的家 ~ 心 + 燃
第十四届全国大专佛青社区服务计划
主题曲：喜悦的家 ~ 心 + 燃
来自不同故乡的我们
持着共同的信念与目标
带着满腔的热忱与期盼
与你相聚在这喜悦的家
也许前路布满崎岖与坎坷
也许必须经历无数风浪
只要有你温暖的相伴
我们将会越走越坚强
让炽热的心 继续燃烧
让彼此的缘 不停延续
让咱们的心 紧紧靠近
共创一个属于你我的家
让心中慧灯 慢慢点燃
让菩提种子 渐渐滋长
让甘露法雨 滋润心房
让我们共创喜悦的家 ~ 新加兰
主题曲：喜悦的家 ~ 心 + 燃
来自不同故乡的我们
持着共同的信念与目标
带着满腔的热忱与期盼
与你相聚在这喜悦的家
也许前路布满崎岖与坎坷
也许必须经历无数风浪
只要有你温暖的相伴
我们将会越走越坚强
让炽热的心 继续燃烧
让彼此的缘 不停延续
让咱们的心 紧紧靠近
共创一个属于你我的家
让心中慧灯 慢慢点燃
让菩提种子 渐渐滋长
让甘露法雨 滋润心房
让我们共创喜悦的家 ~ 新加兰
活动进行方式
第一届由马大佛学会负责的全国大专佛青社区服务计划的活动有：教育讲座、佛学讲座及问卷调查。问卷调查主要是了解当地居民对于佛法的认识有多深，以便往后的 社区服务计划能把佛学讲座或其他活动办得更出色。第一届服务地点分布是在北马和南马一带。由三五位学员进入当地社区，轮流给予教育与佛学讲座。
从 第二届开始，约三四十位来自全马各大专佛学会的学员，由中央筹委会带领下，进入一个特定的社区举办一系列的活动。这些活动包括：话剧表演、教育辅导、佛学 讲座、闭幕仪式等等。此外，这一届也推行了领养计划。通过该项计划，学员们将被当地居民领养而住进他们的家里。这方便学员们更了解当地居民的生活作息与投 入青少年的生活圈子。在进行完一切活动之后，社区服务计划就正式结束。然而，此计划结束后，这一届的社区学员也曾重回当地办儿童欢乐营，于当地的孩子。
这种进行方式一直发展至第七届时，有了一些变动。第七届中央选择以一连几天大型的总活动，带动社区居民参与此计划，过后更有二至三年的延续活动，来成就整个计划。这方式一直源用至今。
到了二千年代，由于参与社区服务计划的大专数目剧增，而学员名额有限，导致每间大专的学员人数从历届的平均六至七位，减至目前的平均四至五位。学员人数的下 降亦间接地影响了团队的向心力。此外，由于顾及地理因素，大多社区服务地点都定于中马一带，这无形之中忽略北马与南马的地区。交通费用庞大一直以来都是社 区服务计划所面对的问题之一，假设社区地点能较偏于大专的地理位置，这将直接减低所须的交通费用。由于以上所例的种种因素，因此，在第十九届开始了社区分 南北区进行的计划。
每一届社区服务计划都有定下一个目标，以集合学员的向心力朝向这个目标前进。而这目标着重于佛教教育的灌输。各类形的活动将配合各地社区的需求而做调整。通过这一系列的活动中，各大专学员期望可以和当地社区居民建立起一份情谊，在菩提道上，彼此鼓励，继续精进学佛
从 第二届开始，约三四十位来自全马各大专佛学会的学员，由中央筹委会带领下，进入一个特定的社区举办一系列的活动。这些活动包括：话剧表演、教育辅导、佛学 讲座、闭幕仪式等等。此外，这一届也推行了领养计划。通过该项计划，学员们将被当地居民领养而住进他们的家里。这方便学员们更了解当地居民的生活作息与投 入青少年的生活圈子。在进行完一切活动之后，社区服务计划就正式结束。然而，此计划结束后，这一届的社区学员也曾重回当地办儿童欢乐营，于当地的孩子。
这种进行方式一直发展至第七届时，有了一些变动。第七届中央选择以一连几天大型的总活动，带动社区居民参与此计划，过后更有二至三年的延续活动，来成就整个计划。这方式一直源用至今。
到了二千年代，由于参与社区服务计划的大专数目剧增，而学员名额有限，导致每间大专的学员人数从历届的平均六至七位，减至目前的平均四至五位。学员人数的下 降亦间接地影响了团队的向心力。此外，由于顾及地理因素，大多社区服务地点都定于中马一带，这无形之中忽略北马与南马的地区。交通费用庞大一直以来都是社 区服务计划所面对的问题之一，假设社区地点能较偏于大专的地理位置，这将直接减低所须的交通费用。由于以上所例的种种因素，因此，在第十九届开始了社区分 南北区进行的计划。
每一届社区服务计划都有定下一个目标，以集合学员的向心力朝向这个目标前进。而这目标着重于佛教教育的灌输。各类形的活动将配合各地社区的需求而做调整。通过这一系列的活动中，各大专学员期望可以和当地社区居民建立起一份情谊，在菩提道上，彼此鼓励，继续精进学佛
社区缘起，五大宗旨
缘起
全国大专佛青社区服务计划始于1987年。当时，下乡服务的计划引起了马大佛学 会的关注，并认为大专佛教团体应善用这类型的活动深入民间，将佛法讯息传入社区。但，由于因缘不具足，马大佛学会无法举办这项计划。后来，在考虑各项因缘下，马佛青总会答应出任主办单位，并由全国大专佛青协调委员会召集各大专委派成员联合主办及参与此项服务计划。
社区服务计划由马佛青总会与社区委员会联办，而各大专轮流负责各届的中央统筹工作。社区服务地点遍布半岛马各地，参与者包括来自全国十一间大专佛学会的会员，即马大、理大、国大、博大、工大、北大、拉曼、国大分校、科大、工大分校及理大分校。
宗旨
一、 提升社区学员的社会醒觉及服务精神
全国大专佛青社区服务计划始于1987年。当时，下乡服务的计划引起了马大佛学 会的关注，并认为大专佛教团体应善用这类型的活动深入民间，将佛法讯息传入社区。但，由于因缘不具足，马大佛学会无法举办这项计划。后来，在考虑各项因缘下，马佛青总会答应出任主办单位，并由全国大专佛青协调委员会召集各大专委派成员联合主办及参与此项服务计划。
社区服务计划由马佛青总会与社区委员会联办，而各大专轮流负责各届的中央统筹工作。社区服务地点遍布半岛马各地，参与者包括来自全国十一间大专佛学会的会员，即马大、理大、国大、博大、工大、北大、拉曼、国大分校、科大、工大分校及理大分校。
宗旨
一、 提升社区学员的社会醒觉及服务精神
培养学员正确的社会观及确认本身对社会的责任，并让学员尽其发挥取诸社会，用诸社会的精神。二、 提高当地居民的宗教及教育醒觉
促使当地居民更重视宗教与教育，进而培养精进向上向善的正确人生观三、 推广正信的佛教
向当地居民介绍正信的佛教，凸显佛教的精神与特色。四、 培训领导人才及弘法人员
通过活动让学员及当地青少年学习更多关于领导及弘法的技巧，以成为佛教未来的生力军。五、 促进各大专佛教青年的联系
拉近各大专佛教青年的距离，塑造交换活动意见，分享经验及学佛心得的空间。
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